生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的(de)越(yuè)是(shì)神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其(qí)中的(de)玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家(jiā)人会(huì)委(wěi)托赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他们(men)魂(hún)归(guī)故乡，入(rù)土为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业(yè)在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱的(de)职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之(zhī)间(jiān)。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到(dào)，一般人(rén)也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的(de)，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身值此之际是什么意思春节，值此 之际(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框上还(hái)贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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