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寓言故事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故(gù)事(shì)有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不(bù)到(dào)别人的长处(chù)，反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来(lái)的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后(hòu)面，观(guān)看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法，以物喻(yù)人，以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会(huì)上各(gè)种人(rén)物(wù)的复杂性格，抒(shū)发作者的民主思(sī)首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于民间，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭(jiē)露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教(jiào)人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故(gù)事集，是世(shì)界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校典(diǎn)作品之一，是世界文化史(shǐ)上的(de)文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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