作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

　　关于(yú)作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表(biǎo)作品等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

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