赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事(shì)。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意(yì)外死亡的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是(shì)能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思