莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是(shì)啥以及莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事，意(yì)思是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则(zé)要求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是(shì)表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为了一(yī)己之(zhī)私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危(wēi)机禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观(guān)点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可的格言(y禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气án)，使之具有了广泛(fàn)的代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社会政(zhèng)治经济在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局(jú)限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的(de)内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度(dù)下(xià)小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片(piàn)面的(de)真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的(de)前一句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品质高(gāo)尚的(de)表现(xiàn)，更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了(le)好事会给自己(jǐ)带来(lái)什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之(zhī)计在于春(chūn)，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计(jì)在于(yú)和，一生(shēng)之计在于勤。

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