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为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏(xià)朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏(xià)王(wáng)朝的核(hé)心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之间(jiān)争夺联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部(bù)落，夏(xià)部落一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南(nán)部一(yī)带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiā为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕ng)）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文(wén)化更(gèng)接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就(jiù)不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一(yī)个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定义(yì)为历(lì)史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹开始，共传了(le)14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的(de)范围定(dìng)为(wèi)前21世(shì)纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀暴(bào)政等不(bù)多(duō)的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是(shì)从(cóng)商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(jīng)济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心(xīn)领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏(xià)部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个(gè)部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是(shì)夏(xià)人(rén)首(shǒu)都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文(wén)化(huà)系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。