推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(s中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分uì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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