粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng一个男的长期不碰他老婆是什么原因)（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi一个男的长期不碰他老婆是什么原因)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因í)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似(shì)呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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