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广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在不同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出(chū)来的不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(x广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时(shí)愿和他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大(dà)学教育(yù)，二是关(guān)于朱(zhū)子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区(qū)别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两者不同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务(wù)、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育(yù)的内容是学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国(guó)家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不同，大学教(jiào)育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大(dà)学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术观(guān)点之(zhī)间(jiān)的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。