在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较(jiào)专业(yè)的人士估计(jì)很多(duō)连(lián)名字都(dōu)说不上来(lái)。不(bù)过其中(zhōng)有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听(tīng)说可还(hái)是有(yǒu)很(hěn)多问题(tí)是不知(zhī)道的(de)。比如(rú)地藏王菩萨(sà)都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家都(dōu)不是很了(le)解。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来大致(zhì)的了解(jiě)一下(xià)这些问题吧(ba)！烧地香(xiāng)是怎么(me)由来(lái)的？

地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩子他们就(jiù)会去寺(sì)庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神(shén)圣都有他们(men)专(zhuān)门保佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能(néng)够(gòu)保佑(yòu)活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行(xíng)能够早日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代(dài)表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不(bù)是(shì)民间(jiān)迷信(xìn)所说(shuō)的(de)管片(piàn)似(shì)的，他(tā)们(men)是(shì)开了大(dà)智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离(lí)苦的圣(shèng)者果位(wèi)。每一位菩(pú)萨都是大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi)的化身。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最(zuì)常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成(chéng)灯(dēng)形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是(shì)祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香还有一个传(chuán)说。每至农历(lì)七月三(sān)十日，高(gāo)钱村(cūn)家家户户便(biàn)于门(mén)前插上一(yī)拄上香(xiāng)。以祈(qí)求神(shén)灵(líng)保佑。而(ér)这一风俗的(de)由来。还有着一段神(shén)奇的(de)传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏偏患上天花(huā)，忻家(jiā)之(zhī)妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好将(jiāng)供(gōng)品置于门前，又(yòu)在地上插上(shàng)香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏(sū)往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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