当窗理云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么(me)意思(sī)，对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰(shì)，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴在额(é)上，或在额上涂一(yī)点黄的(de)颜(yán)色的(de)。

　　关于当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思以及(jí)当(dāng)窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思？，男儿当(dāng)自强对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思(sī)，对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么(me)意思，贴花(huā)黄是啥意思(sī)，贴花黄的花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思

　　“帖花黄”是(shì)当(dāng)时(shí)流行的一种化妆款(kuǎn)饰，把金(jīn)黄色的纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上，或在额(é)上涂(tú)一点黄的颜(yán)色(sè)。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花(huā)黄(huáng)，古代妇女的一种面部装饰物。

　　“帖花黄”出(chū)自《木兰(lán)诗》，是(shì)中(zhōng)国(guó)北(běi)朝的一首乐(lè)府(fǔ)民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横吹曲》。

　　这(zhè)是一首长篇叙(xù)事(shì)诗，讲(jiǎng)述了一个叫(jiào)木兰(lán)的女孩(hái)，女扮男装，替父从军，在战场上(shàng)建立功勋，回朝后不(bù)愿(yuàn)作官(guān)，只求回(huí)家团聚的故事(shì)，热情赞扬了这(zhè)位(wèi)女子勇(yǒng)敢善(shàn)良的品质、保家卫国的热(rè)情(qíng)和英勇无(wú)畏的(de)精神。

　　原文：唧(jī)唧复唧(jī)唧，木(mù)兰当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女何(hé)所(suǒ)思(sī)，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无(wú)所忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名(m五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方íng)。

　　阿爷(yé)无(wú)大(dà)儿(ér)，木兰无长兄，愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)，从(cóng)此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买(mǎi)辔(pèi)头(tóu)，北(běi)市(shì)买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿(sù)黄河边，不(bù)闻爷(yé)娘唤女声，但闻黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑山(shān)头，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁衣(yī)。

　　将(jiāng)军百(bǎi)战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子，天子(zi)坐明堂。

　　策勋(xūn)十二(èr)转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可(kě)汗问所欲，木(mù)兰不用尚(shàng)书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭(guō)相(xiāng)扶将；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当户(hù)理红妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

　　开我东(dōng)阁门，坐我西阁(gé)床(chuáng)，脱我战(zhàn)时袍，著我旧时裳。

　　当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓，对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

　　出(chū)门看火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行十二年，不(bù)知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄雌？赏析：全(quán)诗以“木兰是女(nǚ)郎(láng)”来构思(sī)木兰的传(chuán)奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略(lüè)安排极具匠(jiàng)心，虽然写的是战争题(tí)材，但着墨(mò)较多的却是生活(huó)场景和儿女(nǚ)情态(tài)，富(fù)有生(shēng)活(huó)气(qì)息；

　　以人物问答(dá)及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手法(fǎ)描(miáo)述(shù)人(rén)物情态，刻画(huà)人物心理，生动细致，神气(qì)跃然，具有强烈的艺(yì)术感染力。

　　与(yǔ)《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木(mù)兰(lán)诗》中的“当窗理云(yún)鬓，对镜贴花黄”是什(shén)么意思？

　　当窗理云(yún)鬓，对镜贴花(huā)黄的意(yì)思是(shì)面对窗(chuāng)户和镜子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美的头发(fā)，额上贴上花黄。

当窗理云(yún)鬓，对镜帖花(huā)黄(huáng)

　　【这句(jù)话的全文为】

　　唧唧(jī)复唧唧，木兰当户织。

　　不闻(wén)机杼声(shēng)，唯闻(wén)女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问(wèn)女(nǚ)何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿(ér)，木(mù)兰无长兄(xiōng)，愿为市(shì)鞍马(mǎ)，从此替爷(yé)征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔头(tóu)，北市买长鞭(biān)。

　　旦辞(cí)爷娘去，暮宿黄河(hé)边，不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声(shēng)，但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄(huáng)河(hé)去，暮至黑(hēi)山头，不(bù)闻(wén)爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁(tiě)衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策(cè)勋(xūn)十(shí)二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不(bù)用(yòng)尚书郎，愿驰千里(lǐ)足(zú)，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红(hóng)妆；小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁(gé)床(chuáng)。

　　脱我战时袍(páo)，著我旧时(shí)裳。

　　当(dāng)窗理云(yún)鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊忙：同行十(shí)二(èr)年(nián)，不知木兰是女郎(láng)。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷(mí)离；双(shuāng)兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄(xióng)雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹(tàn)息声(shēng)一声(shēng)接着一声，木兰对着(zhe)房门织布。

　　听不(bù)见织(zhī)布机织布梭的(de)声音，只听见木兰(lán)在叹(tàn)息。

　　问木兰在想(xiǎng)什么？在惦记(jì)什么？木兰答道(dào)：我也没在(zài)想什么，也没在惦记什(shén)么。

　　昨天晚上看见了(le)征兵(bīng)的文书(shū)，君主在大规模征兵，征兵(bīng)的名册(cè)有很多卷，每一卷(juǎn)上都有我父亲的名字(zì)。

　　父亲(qīn)没(méi)有大儿子(zi)，我没有兄长，木(mù)兰愿意(yì)为(wèi)此到集市(shì)上去买马鞍和马匹，从此开(kāi)始(shǐ)替代父(fù)亲(qīn)去(qù)征战(zhàn)。

　　在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

　　早上辞别(bié)父母上路，晚(wǎn)上(shàng)宿营在(zài)黄河边，听不见父(fù)母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开黄河上路，晚上到达(dá)黑山头，听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫(jiào)女儿(ér)的声音，只听见胡人战氏迟搭(dā)马啾啾的鸣(míng)叫声。

　　不远万(wàn)里奔赴战(zhàn)场(chǎng)，飞(fēi)一样(yàng)跨过(guò)一道道(dào)的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜(yè)晚(wǎn)北(běi)方的寒气(qì)传送着打更的声音，寒冷的月(yuè)光(guāng)照在(zài)将士们的铠甲上(shàng)。

　　将士们身经百战(zhàn)有(yǒu)的为国捐躯，有(yǒu)的转战(zhàn)多年得胜归来(lái)。

　　胜利(lì)归(guī)来朝见天子，天子坐在殿(diàn)堂论功行赏(shǎng)。

　　给(gěi)木兰记了很大的(de)功勋，赏赐了很多的财物。

　　天(tiān)子问木兰想要什么，木(mù)兰说不愿做尚书郎，希望(wàng)能骑着(zhe)千(qiān)里(lǐ)马，快马加鞭送我回故乡。

　　父母听说女(nǚ)儿回来了，互相搀扶着(zhe)到(dào)城外迎(yíng)接她；姐姐听(tīng)说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮(bàn)起来(lái)；弟弟听说(shuō)姐姐(jiě)回来了，忙(máng)着霍霍(huò)地(dì)磨刀杀(shā)猪宰羊。

　　开我东阁、西阁的门，坐(zuò)在我的床上(shàng)。

　　脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿的战袍，穿(chuān)上(shàng)以前(qián)的女儿装，面(miàn)对窗户和镜(jìng)子(zi)梳(shū)理像云(yún)一样柔美的头发，额上(shàng)贴上(shàng)花(huā)黄。

　　出门去见一(yī)起(qǐ)打仗(zhàng)的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么(me)多年，竟然不(bù)知(zhī)木(mù)兰(lán)是个女子。

　　提着兔(tù)子(zi)的耳朵悬在半空时，雄兔两只前(qián)脚时常动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易辨(biàn)认。

　　雄雌(cí)两只兔子贴(tiē)着地面跑，怎能(néng)辨别哪个是雄兔(tù)哪个是雌兔呢？

　　【这里有(yǒu)一些我觉得比较重(zhòng)要的词汇，单独解释给(gěi)大(dà)家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心(xīn)织布，停机叹息。

　　一说为纺织机的声音(yīn)歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织(zhī)布机发出的声音。

　　机：指织布机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什么。

　　忆(yì)：思(sī)念，惦记

　　军帖(tiē)（tiě)：征(zhēng)兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北(běi)地区民族对君主的称呼

　　军书(shū)十二(èr)卷：征兵的名(míng)册(cè)很(hěn)多卷。

　　十二，表示很(hěn)多(duō)，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十二年(nián)”，用法(fǎ)与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文的(de)“阿爷”一样，都(dōu)指父(fù)亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市，买。

　　鞍马，泛(fàn)指马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍(ān)下(xià)的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离(lí)开，辞(cí)行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻：只(zhǐ)听见(jiàn)

　　胡骑（jì）：胡人的战马(mǎ)。

　　胡，古代对(duì)北(běi)方少数(shù)民(mín)族的(de)称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎(róng)机：不远(yuǎn)万里，奔赴(fù)战场(chǎng)。

　　戎机(jī)：指战(zhàn)争。

　　关山度若飞：像飞一样地跨过(guò)一道道的关，越过一(yī)座(zuò)座的山。

　　度(dù)，越(yuè)过。

　　朔(shuò)(shuò)气传(chuá五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方n)金柝：北方的寒气传送着打更(gèng)的声(shēng)音。

　　旦祥朔(shuò)，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古(gǔ)代军中用的一种铁锅，白天用来(lái)做饭，晚上用来报更。

　　寒光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)：冰冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

　　明堂：明亮(liàng)的厅堂，此处指宫殿

　　策(cè)勋十二转(zhuǎn)：记很(hěn)大(dà)的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级(jí)每(měi)升一级叫一转，十二转为最高的勋(xūn)级。

　　十二转：不是确数，形容功劳(láo)极(jí)高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财物。

　　百千：形容数量(liàng)多。

　　强，有余。

　　问所(suǒ)欲：问（木兰）想(xiǎng)要(yào)什么。

　　不用(yòng)：不愿意做。

　　尚书(shū)郎：尚书省的(de)官。

　　尚书省是古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国(guó)家(jiā)政事(shì)的机关。

　　愿驰千里足：希望骑(qí)上千里马。

　　郭：外城(chéng)。

　　扶：扶持。

　　将：助(zhù)词(cí)，不(bù)译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理(lǐ)：梳理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指(zhǐ)女(nǚ)子(zi)的(de)艳丽(lì)装束。

　　霍(huò)霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发(fā)，形容好(hǎo)看(kàn)的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女的一(yī)种面部(bù)装饰(shì)物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí)：据说(shuō)，提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时，雄兔两只前脚时时(shí)动(dòng)弹，雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易辨认。

　　扑(pū)朔(shuò)，动弹(dàn)。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄雌：两只兔(tù)子贴着地面跑，怎能辨别(bié)哪(nǎ)个是雄兔，哪(nǎ)个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时(shí)一起打仗(zhàng)的(de)人用同一(yī)个锅(guō)吃饭，后意(yì)译为同行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面(miàn)并排(pái)跑。

　　【这首(shǒu)诗的(de)文言常识为】

　　字词句：

　　A.字音：机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴(tiē)〔tiē〕花黄(huáng)；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花(huā)黄(huáng)：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘贴。

　　古今异(yì)义(yì)：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名(míng)；今指爷(yé)爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走(zǒu)；今义行走。

　　③但(dàn)：古义为(wèi)只(zhǐ)，副(fù)词(cí)，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作(zuò)转折(zhé)连词(cí)。

　　④郭：古义为(wèi)外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用(yòng)作姓氏(shì)。

　　⑤户：古义为门(mén)，木(mù)兰当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

　　⑦十二：古义为虚数(shù)多(duō)，今义(yì)数词(cí)，十二。

　　一(yī)词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名(míng)词作动词。

　　我愿意为此去买鞍(ān)马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东(dōng)西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而(ér)下。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千(qiān)里足(zú)。

　　词语活用：

　　①“何(hé)”疑问代词(cí)作动词(cí)，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记。

　　策勋(xūn)十(shí)二转(zhuǎn)。

　　③“骑”动词作名词，战马(mǎ)。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离(lí)

　　原(yuán)指难辨兔的雄(xióng)雌，比喻(yù)辨认不清是男是女。

　　现指(zhǐ)形容事情错综复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊(shū)句式及重点句(jù)子翻译

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军(jūn)这件事。

　　）

　　愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思(sī)”是“所思何(hé)”的(de)倒装(zhuāng)。

　　宾(bīn)语前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女(nǚ)想的(de)是(shì)什么？

　　③万里(lǐ)赴戎(róng)机，关山(shān)度若飞。

　　朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十年归(guī)： （木兰(lán)）不远万里，奔赴(fù)战场，像飞一样地跨过(guò)一道道(dào)的关(guān)，越过一座座(zuò)的山。

　　将军和壮士身经(jīng)百战，历经数年，有(yǒu)的战死，有(yǒu)的活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整(zhěng)理头发和贴上装饰。

　　【这(zhè)首诗的创作(zuò)背景(jǐng)】

　　它产生的时(shí)代众说纷纭，但从历史地理的条件可(kě)以判定事(shì)和诗可能产生后(hòu)魏，这诗产(chǎn)生于民(mín)间，在长期流传过程中，有经(jīng)后(hòu)代文人润色的痕迹(jì)，但基(jī)本上还是保存了民(mín)歌易记易诵的特色。

　　学者们大(dà)都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方