四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四大(dà)神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路(lù)过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四(sì)猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神(shén)通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女音域划分从低到高，人声音域划分(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不(bù)归(guī)魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙(miào)，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。音域划分从低到高，人声音域划分>

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)以及四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么(me)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他(tā)压在淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛音域划分从低到高，人声音域划分，会十八般(bān)武艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地(dì)间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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