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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本,而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心(75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升xīn)的(de)“三事”、“75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性(xìng)”,即(jí)学(xué)习与(yǔ)实践相结(jié)合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱(tuō)离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适(shì)应当时的(de)实(shí)际,等(děng)时机(jī)到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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