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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释

  我要(yào)像周公一样(yàng),像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)。

  至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故,据(jù)说周公说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成王(wáng)伯父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩(mǔ)三抱头(tóu)发,一顿饭三吐喂(wèi),还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你(nǐ)用酒唱歌的时候,生活如(rú)何!

  比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问题?只(zhǐ)有杜(dù)康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故,我(wǒ)现在一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃野苹果(guǒ)。

  我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

  我什(shén)么时候能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑(lǜ)来自于此,无法割断(duàn)。

  多了(le)莫都钱,徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

  绕(rào)着树转三圈,靠什么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦(juàn)深。

  周公推,回(huí)到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

  他是(shì)文王的(de)儿子(zi),武王(wáng)的弟弟,成王的叔叔(shū),他也(yě)在这个世(shì)界上。

  我不是世界上的(de)光。

  但是(shì),一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的(de)人才,周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā),在一顿饭中多次吐出食物。

  后(hòu)来(lái),他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

  首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思,是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》:“忧(yōu)从中(zhōng)来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈讌(yàn),心念(niàn)旧恩。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依?c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算山不(bù)厌高,海不厌(yàn)深(shēn)。

  周公吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算huái)的忧愤哟,突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路,一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所?高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

  《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作,主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的;然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

  全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长,准(zhǔn)确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法,达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ),这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步(bù)意义,所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现,也得到了历史(shǐ)的肯定。

  周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng),像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解释

  我要像周公一样(yàng),像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我。

  至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故,据(jù)说(shuō)周公(gōng)说:“文王(wáng)之(zhī)子(zi),武(wǔ)王(wáng)之弟(dì),成王伯父(fù),我世(shì)上不轻。

  不过,一亩三抱(bào)头发,一顿饭三吐喂(wèi),还怕失去(qù)天下男人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操(cāo)

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候,生(shēng)活如何!

  比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如何解决问(wèn)题?只(zhǐ)有杜康。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的心。

  但为了国(guó)王的(de)缘故(gù),我现在(zài)一直在思考。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我有个客人吹长笛(dí)和笙。

  我什么时候能修好?

  忧(yōu)虑(lǜ)来自于此,无法割(gē)断。

  多了莫(mò)都钱,徒劳地用(yòng)香村。

  戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

  月亮明媚(mèi),星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌(yàn)倦(juàn)深。

  周公推,回到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世(shì)外传》第三(sān)卷:“成王将伯(bó)秦(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王的(de)弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在这(zhè)个(gè)世界上。

  我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人(rén)才,周公不得不多次在洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

  后来,他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

  首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不可(kě)断(duàn)绝。

  越陌度阡(qiān),枉用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心(xīn)念旧(jiù)恩。

  月(yuè)明星稀(xī),乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕树(shù)三匝,何(hé)枝可依?山(shān)不厌(yàn)高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

  远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路,一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏,一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

  绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅,哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所?高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨,大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì),愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的;然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

  全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特长,准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法,达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

  在那个时代,曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果,这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义,所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现,也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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