中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以(yǐ)涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋(qiū)月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的(de)诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样(yàng)圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林(lín)纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一起聚餐(cān)，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看起来同(tóng)月(yuè)亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月(yuè)饼(bǐng)的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日(rì)，家(jiā)家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流传到(dào)民间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友(yǒu)深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(c擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句hēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得，空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼，征人多(duō)半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一(yī)个怀人(rén)的(de)时节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖(zǔ)父或舅(jiù)父(fù)母(mǔ)的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月十(shí)五夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时(shí)圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各分(fēn)散。

　擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句　

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他(tā)年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的(de)歌(gē)词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和(hé)有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节(jié)的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到(dào)，月饼一开始就是(shì)相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且(qiě)分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食制度的精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直(zhí)径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的(de)演变(biàn)和(hé)发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增(zēng)加，地区的(de)差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼(bǐng)以(yǐ)素见长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而(ér)广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香(xiāng)酥(sū)。

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