黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先-惠安汇通石材有限公司

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。