木铎(duó)金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的意思是“木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木(mù)铎(duó)，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制(zhì)的，而不(bù)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释是象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子(zi)，而是一种(zhǒng)规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府有了(le)新的政令(lìng)，先(xiān)派人(rén)摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎(duó)比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的(de)人。

木铎金(jīn)声(shēng)什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第(dì)三(sān)》说(shuō)：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 遭天谴什么意思，天谴什么意思解释据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别(bié)名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物(wù)，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志(zhì)，也(yě)足见(jiàn)其雄心。

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