仁政在现代(dài)社会(huì)的(de)意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少平均多少果俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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