徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBdà)的前辈了(le)，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太志(zhì)的身上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太(tài)志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这种事情(qíng)扯(chě)上关系让人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐(lè)有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃(táo)不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作(zuò)为(wèi)“分析和(hé)批判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本(běn)人(rén)极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定(dìng)要(yào)不要站队(duì)。

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