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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式)征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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