第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是(shì)大(dà)名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事情，预(yù)测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白(bái)话(huà)文(wén)，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的(de)神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后(hòu)世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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