释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看(kàn)到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时(shí)代的少年(nián)啊(a)，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

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释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不知道(dào)现在(zài)的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说这位(wèi)师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家的(de)人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的推移(yí)和社会(huì)整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是(shì)经常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着(空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗zhe)什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去(qù)出(chū)家(jiā)静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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