君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异值此之际是什么意思春节，值此 之际也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式？以(yǐ)及(jí)君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式类型，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？，君子性(xìng)非异也善假于物也句式(shì)类型，君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也的性什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什(sh值此之际是什么意思春节，值此 之际én)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之于人值此之际是什么意思春节，值此 之际们熟悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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