赶尸也有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的(de)神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的(d杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果e)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在(zài)野(yě)外看杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是(shì)不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了(le)历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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