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妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思

妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也(yě)会有(yǒu)占(zhàn)有欲吗?这(zhè)不是废话(huà)吗?没有占(zhàn)有(yǒu)欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有很(hěn)多的情况吧,有寻求(qiú)刺激的,有想换(huàn)口(kǒu)味(wèi)的,有逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有共同点(diǎn)就是男人没有担(dān)当,没(méi)责任(rèn)心(xīn),也是(shì)很自私的人(rén),才找(zhǎo)情(qíng)人。

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男人找情人

男人(rén)为什么找情人(rén),原因太多了,有(yǒu)可能是有(yǒu)足够(gòu)的金(jīn)钱(qián)和时间,平淡的生活使(shǐ)他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的,他(tā)知(zhī)道(dào)这是错的。要是没有(yǒu)责任(rèn)感,花心的就没(méi)办法了,还有就是(shì)共同的原因,俩人(rén)在一起性格不合,或者(zhě)给对方的(de)压力太大(dà)。也有女方(fāng)的(de)责(zé)任的,如果女方在事业上帮(bāng)不上忙,生活(huó)中还(hái)给(gěi)压力的(de)要反省一下了(le)。希望每一对都好好沟(gōu)通,快快乐乐(lè)的。

有(yǒu)一(yī)种感觉就是需要被更多女(nǚ)人所欣赏,归根(gēn)结底(dǐ)男人也是(shì)动(dòng)物世界中的普通动物,喜(xǐ)欢雌性(xìng),喜欢(huān)留下更多种子。

男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌(cí)性
男人找情人

有工作(zuò)有事业那有闲(xián)心(xīn)找情人,一旦慢(màn)出(chū)这(zhè)一步一个(gè)人的事(shì)业(yè)或业(yè)绩会有所(suǒ)下滑,把付(fù)出的一(yī)切付之东流(liú)最后落得(dé)个(gè)穷家当产,有可能是妻离子(zi)散(sàn)抛夫弃子的下(xià)场。不(bù)要看出轨的人(rén)有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女(nǚ)人(rén)也想找,志(zhì)同道合,情投意(yì)合,两厢(xiāng)情愿,各取所需。为什么,只(zhǐ)能(néng)问老天爷造人时候,为什么赋予(yǔ)人(rén)有欲望。作(zuò)弄人,让人类(lèi)有事干,有活(huó)做(zuò),活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学作(zuò)品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚,安(ān)娜(nà)卡列尼(ní)娜,红(hóng)楼梦(mèng)等,没有了找(zhǎo)情人(rén)的情(qíng)节,一(yī)个读者都(dōu)没有。

作家不写这(zhè)些,一点看头都没有,作品不写这些(xiē),一(yī)点生活都没有。找情(qíng)人是人类永(yǒng)恒的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到(dào)好处(chù),成经典,就成文学作品。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆皇帝(dì)下(xià)江南。总之,古(gǔ)往(wǎng)今来(lái),情(qíng)人眼里出西施。人(rén)活(huó)着(zhe),情人和西施都想得到。

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男人(rén)对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲(yù)

婚礼上(shàng),神父看着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(tā)(他)成(chéng)为我的妻子(zi)(丈夫),从今(jīn)天(tiān)开始相(xiāng)互拥有、相互(hù)扶持,无论是(shì)好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病(bìng)还是健(jiàn)康(kāng)都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到死亡才能将我们分(fēn)开。相比于这套普通(tōng)的(de)问答,其内在含义是,我(wǒ)将克制我的动物本性,我(wǒ)将拒(jù)绝外界(jiè)诱(yòu)惑,我(wǒ)将(jiāng)好好与你生活(huó)在一起。

交配在动物中,交配权越大(dà),交配(pèi)对象越多,说明这个动物的地位越高。

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男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思同理,由动物进(jìn)化而来的(de)人,基因中也隐藏着这种兽性。需(xū)要(yào)性(xìng)来展示(shì)魅力,展示社会地(dì)位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强东,他同女学生的(de)事情,并(bìng)不(bù)是因为(wèi)喜欢那(nà)个女学生,而是(shì)发自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇,这让他(tā)的尊严得到了极大满足。

所以(yǐ),社会的公序(xù)良俗,拒绝(jué)出(chū)轨,拒绝对婚姻不忠,不(bù)仅(jǐn)仅是要克制兽(shòu)性(xìng),更(gèng)是人作为人(rén),同其他动物分别开,最美好(hǎo)的期(qī)许。

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