独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物(wù)的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(s知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗hēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并(b知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ìng)以(yǐ)此形成一种知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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