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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不(bù)干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调,通(tōng)过不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国(guó)得到空前随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么(qián)的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料(liào)记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一(yī),是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面(miàn)具(jù),每剧多至(zhì)百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì),用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào),如宇文(wén)成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征,以此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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