京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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