独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不(bù)同年(nián)份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民(mín)对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自(zì)已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗