赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也(yě)有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思 alt="赶尸为啥只有湘西才有？ 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思"赶尸为啥(shá)只有湘西才有？ 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑(huá)轮和(hé)铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gà学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思n)脆了找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其(qí)他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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