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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  “千里修书只为(wèi)墙,让他三尺又何妨”全(quán)诗是“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

  万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

  ”出自张英的《观(guān)家书(shū)一封只缘墙(qiáng)事(shì)聊有所寄》。

  翻(fān)译(yì):千里寄信(xìn)而来只是因为墙,让(ràng)他三尺(chǐ)又有什么关系呢?万里(lǐ)长城(chéng)如今仍(réng)在,可是再也(yě)看(kàn)不到当年(nián)的秦始皇了。

  清代康熙年间,张英的老家人与邻(lín)居吴家在宅(zhái)基(jī)的问(wèn)题上发(fā)生了争执,因(yīn)两家宅地都是祖上(shàng)基业,时间又久远,对于宅界谁也不(bù)肯(kěn)相(xiāng)让。

  双方将官司(sī)打到县衙,又因双方都是官位(wèi)显赫(hè)、名门望(wàng)族,县官也不敢轻易了断。

  于是张(zhāng)家人千(qiān)里(lǐ)传(chuán)书到京城求救。

  张英(yīng)收(shōu)书后批(pī)诗一首(shǒu)云:“一纸(zhǐ)书来只为墙,让他三尺又何妨。

  长城万里今犹在,不(bù)见当年秦始皇(huáng)。

  ”张(zhāng)家人豁然(rán)开朗(lǎng),退让了三尺。

  吴家(jiā)见(jiàn)状(zhuàng)深受感动,也让(ràng)出三尺,形(xíng)成了一个六尺宽的巷(xiàng)子(zi)。

  六尺巷,位于安徽省桐城市的西(xī)南(nán)一隅,全长100米、宽2米,建(jiàn)成于清(qīng)朝康熙(xī)年间,巷道两端立(lì)石牌坊,牌坊上刻着“礼让”二字。

千里修(xiū)书只为墙让(ràng)他三(sān)尺又何妨(fáng)是什么(me)意思

  “千(qiān)里修书只(zhǐ)为墙,让(ràng)他(tā)三(sān)尺又何妨?长城万里今犹(yóu)在,不(bù)见当(dāng)年秦始皇。

  ”清(qīng)朝康熙年(nián)间的大学士张英的这首(shǒu)诗告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理是【生活需(xū)要宽(kuān)容】。

  【典故故事】

  【六尺巷】是中国安(ān)徽省桐城市(shì)的一处历史名胜。

  六尺巷,东起(qǐ)西后街巷,西抵(dǐ)百子堂。

  巷南为宰相府,巷北(běi)为吴氏宅,全长100米、宽2米,均由鹅卵石铺就(jiù)。

  清(qīng)朝康熙大(dà)学(xué)士张英(其后清朝名臣张廷(tíng)玉的父(fù)亲)的家人因重修府邸时,因(yīn)院墙(qiáng)与邻游厅居(jū)吴氏发生争执,所以写信给当时在(zài)京作官的张(zhāng)英,要(yào)求他让(ràng)当地(dì)官府帮其家(jiā)人撑腰。

  张英收到(dào)信之后,随即回(huí)诗一首:千里送书(shū)只(zhǐ)为墙,让(ràng)他三尺(chǐ)又(yòu)何妨。

  长城(chéng)万里(lǐ)今尤在,不(bù)见(jiàn)当年秦始皇。

  张(zhāng)英(yīng)家(jiā)人收到信之后当即(jí)决定把院墙向后退让三(sān)尺,其邻居知道后也向后差(chà)拿(ná)退让(ràng)三尺(chǐ)。

  两家之间(jiān)便空(kōng)出六尺,六尺(chǐ)巷因而(ér)得名(míng)。

  后来康熙帝知道了这件(jiàn)事,敇立牌坊以彰谦(qiān)让之(zhī)德(dé)神庆隐。

  现存在当(dāng)地(dì)的牌坊,其实(shí)是1999年于故园重修时依旧制重建。

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