胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故(gù)事的。

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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时(shí)期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

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