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苏修是什么意思,苏修是什么意思

苏修是什么意思,苏修是什么意思 双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  双修是指什么意思,双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼;为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性命同源(yuán);心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。

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双(shuāng)修是指什么意思(sī),双修是(shì)怎么进行的

  是男女一(yī)起修炼;

  为了达到性命同(tóng)源;

  心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

  男女一起修炼,为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

  《性命圭旨》有言:何谓之(zhī)性?元始真如,一灵炯炯(jiǒng)是也。

  何(hé)为之命?先天(tiān)至精,一气氤(yīn)氲是(shì)也。

  性之造化系乎(hū)心,命(mìng)之造化(huà)系乎身(shēn)。

  道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之说:性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉,命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

  性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

  苏修是什么意思,苏修是什么意思命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

  性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū),达(dá)到(dào)至高完美(měi)境(jìng)界(jiè),心身全面(miàn)修炼。

  综上所述,性命双修片面一点(diǎn)来说,就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方面(miàn)的修(xiū)炼,人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合,人们(men)通常说要身心健康,亏其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

  所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

  因此(cǐ)修炼性命,就(jiù)是身心全面(miàn)修炼,以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高(gāo)完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

  性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn),由低到高(gāo),由浅入深(shēn),并且(qiě)要(yào)结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

  其实,对于普通人来说,性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘,普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息,加强(qiáng)锻炼,参与社(shè)会活动,积累功德,便(biàn)是在一(yī)定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论,只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

  体弱者当先命后性,从命功入手(shǒu),炼精(jīng)化(huà)气,去病健(jiàn)身,然(rán)后(hòu)心神(shén)安定,炼气化神,炼神还(hái)虚,提高(gāo)精神境界(jiè)。

  心理(lǐ)脆(cuì)弱者,先性后命,先从性功入手,炼(liàn)己筑基,排除私心杂念(niàn),调整(zhěng)平衡,提(tí)高追求层次,开(kāi)拓心胸情怀,然后配合服药和炼气,提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多(duō),下(xià)面列(liè)出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

  周(zhōu)易参同契(qì),东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著,道教经典之一,全书托易象而论金丹,其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

  《悟真篇》,北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著,四大内丹专著之(zhī)一。

  《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,相传出於尹真(zhēn)人高弟之手,《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí),主张破除三(sān)教(jiào)门户之见,宗罗三教历代(dài)精义,一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

  所谓双(shuāng)修,亦无其神秘之(zhī)可言,以佛(fú)法视(shì)之,此(cǐ)乃为多(duō)欲众生,谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

  苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利(lì)根者,屠(tú)刀放下(xià),立地成佛,又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)!如(rú)据(jù)理而言,所谓双(shuāng)修者,岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)!盖即表示宇宙之法则,一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

  后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实,使求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门,反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢?

  武侠小说中的(de)男女双修,在很多(duō)人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合",但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

  男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng),指的(de)就是"阴阳双修,这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已,并没有大家想象的那么不(bù)堪。

  武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法,可以说毫无关系(xì),此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似,但是从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

  武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

  武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多,而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修(xiū)炼,对修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻,修炼阴阳双修的男女,并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的(de)色(sè)男色女,修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契,虽不是伴侣,却能够形(xíng)同伴侣(lǚ),在千里之外亦能够心有灵犀互相感知,男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础,而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力,但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

  <苏修是什么意思,苏修是什么意思strong>双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思,双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修(xiū)炼;为了达到性命同源;心灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指什么意思,双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的

  是男(nán)女一起(qǐ)修炼;

  为了达到(dào)性(xìng)命同源;

  心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

  男女一(yī)起修炼,为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

  《性命圭旨(zhǐ)》有言:何谓之性?元始真如,一(yī)灵(líng)炯炯是也。

  何为之命?先天至精,一气(qì)氤氲是也(yě)。

  性之(zhī)造化系乎心,命之造(zào)化系乎身。

  道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性(xìng)命之说:性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

  性指的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

  命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

  性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形(xíng)兼修(xiū),达到(dào)至(zhì)高完美境界,心身全面(miàn)修(xiū)炼。

  综(zōng)上所述,性命(mìng)双修片面一点来说(shuō),就是对身心两方面的(de)修炼,人的生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合,人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康,亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

  所以性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。

  因此(cǐ)修(xiū)炼性命,就是(shì)身心全面修炼(liàn),以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

  性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn),由低到(dào)高,由浅入深,并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

  其(qí)实,对于普通人来说,性命(mìng)双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘,普通人注意饮食作息,加强锻(duàn)炼(liàn),参(cān)与(yǔ)社会(huì)活动,积(jī)累(lèi)功德,便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论,只不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

  体弱者当先(xiān)命后性(xìng),从命功(gōng)入手,炼精化气,去病健身,然(rán)后心神安(ān)定(dìng),炼气化(huà)神,炼苏修是什么意思,苏修是什么意思神(shén)还虚,提(tí)高精神境界。

  心理(lǐ)脆弱(ruò)者,先性(xìng)后命,先(xiān)从(cóng)性功入手,炼己筑基,排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念,调整(zhěng)平(píng)衡,提高追求层次,开拓心胸(xiōng)情怀,然后配合服药和(hé)炼(liàn)气(qì),提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多,下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

  周易参(cān)同契(qì),东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著,道(dào)教经典之一,全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān),其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

  《悟真篇》,北宋(sòng)张伯端所著,四大内(nèi)丹专著之一。

  《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》,全名《性命(mìng)双修万神圭旨》,相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手,《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍,主(zhǔ)张破除三教门户之见,宗罗三教历代精(jīng)义,一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

  所谓(wèi)双修,亦无其(qí)神秘(mì)之(zhī)可(kě)言,以佛法视之,此乃为多欲众生,谋(móu)一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

  苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利(lì)根者,屠刀放下,立地成佛,又何须多此累赘哉!如据理而言,所谓双修者,岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)!盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé),一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

  后世流为纵欲(yù)之口实,使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门,反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢?

  武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修,在(zài)很(hěn)多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交合",但其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

  男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小(xiǎo)说中,指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修,这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已,并(bìng)没有大家想象的那么(me)不(bù)堪(kān)。

  武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法,可以说(shuō)毫无关系,此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似,但是从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明(míng)显的区别。

  武侠小说中的阴阳双修

  武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不(bù)多,而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼,对(duì)修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻,修炼阴阳双修的男女,并不是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色(sè)男色(sè)女,修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契,虽不是伴侣,却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ),在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知,男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础,而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合(hé),武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能(néng)提(tí)升男女双方的功力,但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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