人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻(zuān)研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他观测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

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人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以(yǐ)生存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进(jìn)取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。<电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗/p>

　　在封建社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无(wú)靠，面临的(de)困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是(shì)淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共(gòng)同的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他(tā)们(men)的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为(wèi)一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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