赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xì身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么n)服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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