徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是(shì)名(míng)气非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太(tài)志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不(bù)过(guò)解(jiě)散(sàn)成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和(hé)流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让(ràng)韩国(guó)人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志本(běn)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗人极力否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给(gěi)当(dāng)事(shì)人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要站队。

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