东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还(hái)为时(shí)不晚的。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含义，失之东隅收(shōu)之桑榆是什么意思，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思什(shén)么(me)生肖，东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思

　　是是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆(yú)：指(zhǐ)日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐(táng)易(yì)老，李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于(yú)长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖君子(zi)见机，达(dá)人知命。

　　老(lǎo)当(dāng)益壮(zhuàng)，宁移白(bái)首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐(táng)容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā)，并(bìng)不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居，难道(dào)不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代(dài)吗？不过是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆，通达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮志(zhì)，哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃凌(líng)云(yún)之志。

　　这(zhè)样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的(de)车辙中，还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远，乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达；过去的时(shí)光虽然已经消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看(kàn)望父亲(qīn)时路(lù)过(guò)这里，也参(cān)加了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的(de)地势、人才写到宴(yàn)会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色(sè)鲜明；再从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合，抒发(fā)身世简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪之(zhī)感；接着(zhe)写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志(zhì)节，最后以应命赋(fù)诗和(hé)自(zì)谦(qiān)之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者(zhě)的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章(zhāng)除少数(shù)虚(xū)词(cí)以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是(shì)通篇(piān)用(yòng)典，用得比较自(zì)然(rán)而恰(qià)当，显得(dé)典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了(le)大量典故来叙(xù)事(shì)抒情，有(yǒu)的是(shì)历史故事，有的是前人(rén)文(wén)句，而运用(yòng)的(de)手法又(y简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪òu)有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)；有的(de)是正用，如孟尝(cháng)高洁(jié)，空余报国之情；有的(de)是(shì)反(fǎn)用(yòng)，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

　　典(diǎn)故的运(yùn)用(yòng)，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃的(de)名作《滕(téng)王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲王(wáng)福畴(chóu)，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感(gǎn)而发的(de)。

　　此时的王勃(bó)心境已(yǐ)经(jīng)很平静了，对世态人情(qíng)，官场之事看(kàn)得很(hěn)淡(dàn)了。

　　当他看到东(dōng)方的太阳升(shēng)起(qǐ)，西方的(de)落日的(de)光(guāng)泽(zé)，散(sàn)落(luò)在桑榆树(shù)端时(shí)，心情格(gé)外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思想境界的(de)高度是(shì)珍惜，人(rén)生在世(shì)，要站(zhàn)在忘记过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人活(huó)着，不是(shì)为了过去，而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在任何(hé)情况下，都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态(tài)，绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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