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拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代以及公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年(nián)结束，公元1世纪是什么年(nián)代，公元1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为(wèi)天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗贵(guì)拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的(de)托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白(bái)拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。