寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级(jí)下册是三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地模(mó)仿(fǎng)别人，不但(dàn)学(xué)不到别(bié)人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉的。

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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人(rén)，不但(dàn)学(xué)不到别人的长(zhǎng)处高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果不但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原来的(de)走法也忘了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的(de)，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话(huà)，满耳都是(shì)美好的(de)景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会(huì)塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻(wěn)讲(jiǎng)述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和(hé)现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生活，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给(gěi)人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以及(jí)陆(lù)续发(fā)现的古希腊(là)寓言传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其(qí)中大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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