天可(kě)汗(hàn)是什么意思(sī)指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)是(shì)天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登基(jī)后(hòu)对(duì)内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制度内，各成员国均有独立(lì)主权，不得互(hù)相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单(dān)独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐(táng)太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐(táng)肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音是天可(kě)汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确(què)读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国(guó)际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

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