粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是(shì)形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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