生(shēng)人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价格就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到(dào)现在(zài)都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客死他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般(bān)人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前(qián)面(miàn)开(kāi)路，广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能赶。从事这个职业(yè)的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业(yè)务(wù)。

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