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选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好真的会有湘西赶尸这个东西吗是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

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当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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