草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

　　关(guān)于(yú)草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全(quán)诗以及(jí)草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折的意思(sī)，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗，草木(mù)本(běn)有(yǒu)心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无(wú)心何须(xū)美人折原(yuán)文(wén)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的(de)身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心(xīn)，何(hécos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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