登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也(yě)，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却(què)可(kě)以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却(què)认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量(室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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