赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的(de中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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