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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn),促(cù)进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才稳(wěn)固,才能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,多多援助他国(guó),结(jié)交盟友(yǒu),与人(rén)为善(shàn),这样(yàng),才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在(zài)危(wēi)难之时,才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的(de)德(dé)治思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳心(xīn)者治人(rén),劳力者(zhě)治于(yú)人”,并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了(le)一套从天子(zi)到庶(shù)人的等(děng)级制(zhì)度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父(fù)母对子(zi)女的(de)关(guān)系(xì),主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民(mín)的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得(dé)到人民的(de)衷(zhōng)心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容(róng)很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本(běn)思(sī)想的(de)线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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