去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)是害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤(bàng)，名词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月(yuè)都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们单倍行距是多少的光辉，这座(zuò)山已经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了(le)极点和悲(bēi)伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任(rèn)务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵(líng)县（封建王朝官吏(lì)的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人(rén单倍行距是多少)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动词用作(zuò)名词，这是(shì)指心理活动(dòng)）

去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记(jì)》第三(sān)段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应(yīng)至交好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创作的一(yī)篇散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风(fēng)怒(nù)号(hào)，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵，接连(lián)几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和(hé)星(xīng)星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉(huī)，山岳隐没(méi)了形体；商人(rén)和旅客不能(néng)通行(xíng)，船(chuán)桅倒下，船桨折(zhé)断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指(zhǐ)责(zé)，满眼都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的(de)心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景(jǐng)色，以及(jí)阴饥和如(rú)雨(yǔ)和(hé)晴(qíng)朗时带给人的不同感受(shòu)，揭示(shì)了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然(rán)界的晦明(míng)变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之(zhī)情”结合起来写，从而将全(quán)文的(de)重心放到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩(kuò)大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论融为(wèi)一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作(zuò)景物对比(bǐ)，成为杂记(jì)中(zhōng)的创(chuàng)新。

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