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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里,心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

  克(kè)己慎独守心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知(zhī),不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

  克(kè)己:是(shì)指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力(lì)。

  慎独:是(shì)指在个人(rén)独(dú)处时也(yě)要严格要(yào)求自己,是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式,防止错误思想及私欲(yù),邪念不(bù)生,时时(shí)保持正念,对(duì)自觉性要(yào)求更(gèng)高。

  “慎”就(jiù)是(shì)小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备,“独”就是独处(chù)、独自行事。

  意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望(wàng),不靠别人监督,自(zì)觉控制(zhì)自(zì)己的欲(yù)望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界:树(shù)立远大理想和(hé)抱负,不(bù)断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

  包(bāo)含态(tài)度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式,以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明(míng)性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心克己,以容己之(zhī)心容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可贞,大(dà)丈夫立于天地(dì)之间(jiān),当养天地浩然正气,行光明磊落(luò)之事,克己(jǐ),慎独,守(shǒu)心,明性(xìng),以克人(rén)之心克己,以容(róng)己之心容人。

  意思是君子在独处(chù)时(shí),即使别人(rén)看不(bù)见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不(bù)负良知(zhī),不(bù)欺(qī)内心(xīn),纳百川,严于律己。

  对慎独的(de)解(jiě)读:

  慎独(dú)表明的是一种人(rén)生态度,表里如一;彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界,襟(jīn)怀坦白(bái)。

  我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子(zi):如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独(dú)拒(jù)礼;三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī),勿(wù)以善小而不(bù)为”。

  宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨(lí)虽无(wú)主(zhǔ),我心(xīn)有主(zhǔ)”;清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”,凡此种种,无(wú)一(yī)不是(shì)慎独自律、追求道德完善(shàn)的一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克(de)体现。

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