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内(nèi)因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什(shén)么意思(sī)，内因和外(wài)因的辩(biàn)证关系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾是事(shì)物(wù)发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事物的(de)外部联系是事(shì)物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

　　2、内因是(shì)事物变化的根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立自(zì)主(zhǔ)、自(zì)力更生和对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲(zhé)学基础。

　　内外(wài)因辩证原理指在唯物辩证法中认为(wèi)事物的内(nèi)部矛(máo)盾（即内因）是事(shì)物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是变化的根据，外因(yīn)是变化的(de)条件，外因通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾，即一(yī)事物与他事物之(zhī)间的(de)相互影响和相互(hù)作用(yòng)。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一，内(nèi)因(yīn)是事物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了事(shì)物发(fā)展的基本趋(qū)势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺(quē)少(shǎo)的条(tiáo)件，有时(shí)外因(yīn)甚至对(duì)事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用(yòng)无论(lùn)多(duō)大，也(yě)必须通过(guò)内因才能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我们在观察(chá)事物(wù)、分(fēn)析(xī)问题时，既要看到(dào)内因，又要看到外因(yīn)，坚持内外因相结(jié)合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分的(de)重(zhòng)视，对外(wài)因(yīn)作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证关系，忽视内因在事(shì)物变化中的(de)根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定作用而忽(hū)视(shì)外部条件(jiàn)在(zài)事物变化中的重(zhòng)要作用。

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　　内因(yīn)是事物发展的(de)内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因(yīn)是事物发展的根据，外因是(shì)事物发展的条件，外因要(yào)通过内因起作用。

　　比(bǐ)如，我国坚(jiān)持以内(nèi)循(xún)环为主体、国(guó)内国(guó)际双循环的(de)新发(fā)展格(gé)局，既要(yào)坚持独立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持(chí)对外开(kāi)放。

　　内因和(hé)外因盯陵并(bìng)的辩证关(guān)系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外(wài)因(yīn)影响arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算内(nèi)因。

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