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  “一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一(分压公式是什么,分压公式是什么意思yī)山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无(wú分压公式是什么,分压公式是什么意思)难,赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

  三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭,下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

  诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过(guò)写山区行路(lù)的(de)感受(shòu),说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计(jì),不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏(sū)南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)

  一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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